Особенности работы с метрическими книгами

Опубликовано by Администратор
Особенности работы с метрическими книгами - рекомендации генеалога

Особенности работы с метрическими книгами

Особенности работы с метрическими книгами исходя из опыта работы в сфере истории и генеалогии или то, о чем не напишут в сети Интернете.

Метрическая книга  — реестр, книга для официальной записи актов гражданского состояния (рождений, браков и смертей) в Российской империи в период с начала XVIII века (православные метрические книги — не ранее 1722 года) по 1918 год (а иногда и по более позднее время). Представителями иных вероисповеданий велись метрические книги в следующих временных рамках:

Лютеранского — с 1764 года.
Католического — с 1826 года. Фактически в некоторых приходах велись с 1710 года.
Мусульманского — с 1828 года.
Иудейского — с 1835 года. Фактически в некоторых приходах велись с 1804 года.
Баптистского — с 1879 года. Велись полицейскими чиновниками.
Старообрядческого — по 1905 год велись полицейскими чиновниками.
Сектантских — по 1905 год велись полицейскими чиновниками.

Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трёх частей:

  1. «О родившихся». Помимо порядкового номера в первой части указывались дата рождения и крещения, пол новорождённого и данное ему имя. Место жительства, сословная принадлежность, если это крепостной, то владельческая принадлежность (например, какому помещику принадлежали), вероисповедание, национальность, имя, фамилия, отчество отца и матери (или указывалось на незаконность рождения). Записывались крёстные родители (восприемники), их местожительство, сословная и все остальные сведения. Указывалось, кто из священно- и церковнослужителей крестил ребёнка и где этот обряд происходил — в доме прихожанина или в церкви.
  2. «О бракосочетавшихся». Во второй части метрической книги также приводился порядковый номер и дата бракосочетания. Записывались имя, фамилия, отчество, место жительства, сословная и владельческая принадлежность, национальность, вероисповедание жениха и невесты, их возраст; для каждого супруга отмечалось, каким браком он венчался (первым, вторым, третьим и т. д.). В отдельную графу записывались свидетели (поручители), их местожительство, сословная и владельческая принадлежность. По желанию, свидетели могли сделать свою отметку в метрической книге. Указывалось, кто из священно- и церковнослужителей венчал этот брак.
  3. «О умерших». Оригинальный раздел третьей части содержит номер, дату смерти и дату погребения, сведения о месте жительства умершего, его сословном и владельческом положении, имени, фамилии, отчестве, возрасте и причине смерти, месте захоронения (для несовершеннолетнего — имя, возраст, а также сведения о месте жительства, сословном и владельческом положении, имени, фамилии и отчестве отца). Здесь указывалось кто из священно- и церковнослужителей совершал погребение, и священник, исповедавший и приобщивший умершего накануне смерти.

По каждой части приводились итоги за тот или иной месяц и за год в целом. В зависимости от времени создания метрической книги, некоторые сведения, приведённые выше, могут в ней отсутствовать.
Метрические книги велись уполномоченными духовными лицами в двух экземплярах: один оставался на хранении в церкви (как правило — подлинный), второй (иногда в виде копии, заверенной церковным причтом) отсылался в архив консистории, которое подчинялась епархиальному архиерею. После принятия 16 сентября 1918 года «Кодекса законов об актах гражданского состояния…» метрические книги были отменены и их заменили на актовые (или реестровые) книги в местных органах ЗАГСа. Однако в некоторых районах метрические книги велись ещё в течение нескольких лет.

При работе с метрическими книгами необходимо обратить внимание:

  1. Любую работы с метрическими записями нужно начинать с определения церковного прихода. Это достаточно сложный, но в тоже время и ключевой момент поиска. Революции 1917 года разорвали связь людей с церковью, войны 20 и 21 века разбросали людей по всему миру и разорвали многие родовые связи. Не ленитесь проверять церкви — при больницах, тюрьмах, учебных заведениях, воинских частях. Еще интереснее по военным госпиталям — начальник госпиталя мог заключить договор с священником как на разовые услуги, так и на 1 год. Соответственно, все что делал этот священник в госпитале — записывалось в метрическую книгу той церкви, в которой он служил. Там можно встретить то, что вы не могли найти.
  2. Записи о родившихся делались не по дате рождения, а по дате крещения именно в данной церкви. От даты рождения до даты крещения в основном разброс от 1 дня до 1 года. Поэтому чаще всего, если вы уверены в том, что правильно определили церковный приход, где крестили вашего предка — лучше всего проверять метрическую книгу в пределах года после известной даты рождения.
  3. Обязательно учитывайте момент разницы дат нового и старого стиля. Каждый високосный год оканчивающийся на 00 увеличивает разницу нового и старого стилей на 1 день. Поэтому в XVIII веке разница составляла 11 дней, в XIX веке — 12 дней, а вот и в XX, и в XXI веках разница одна и та же — 13 дней, поскольку 2000 год был високосным. Кроме этого важно не забывать, что 14 февраля 1918 г. на территории бывшей Российской империи был введен григорианский календарь (новый стиль). После 31 января 1918 года в России сразу наступил день 14 февраля — в стране был введен календарь «нового» стиля (григорианский), а потому период с 1 по 13 февраля 1918 года просто потерялся. Иногда бывает необходимо понимать летоисчисление — чтобы вычислить год от сотворения мира, необходимо к текущему году (время, прошедшее от Рождества Христова) прибавить 5508. Так 2023 год в системе летоисчисления от Рождества Христова будет от сотворения мира =2023+5508=7531
  4. Если вы определили приблизительно церковный приход, исходя из того, какие были ближайшие церкви — это не означает, что при сохранности метрических книг вы найдете записи в них. Скажу из личного опыта — в моем роду была традиция — не зависимо от того где жили все крещения и бракосочетания были исключительно в «родовой» церкви. Поэтому разница между рождением и крещением иногда была по 6-8 месяцев. В своем опыте работы с полковыми церквями я встречал случаи, что жители Онуфриевки, не имеющие отношения к военному ведомству сочетались браком в полковой церкви в Кременчуге. Нередки случаи, когда молодые после бракосочетания переехали жить в населенный пункт даже другого уезда, но остались в приходе той церкви, к которой относились до брака.
  5. Также необходимо учитывать, что место рождения далеко не всегда соответствует месту нахождения церкви. Нужно обращать внимание на запись о родителях — там часто писали жители какого населенного пункта они. Соответственно этот населенный пункт в большинстве случаев и будет местом рождения.
  6. По бракосочетаниям — иногда выплывает ситуация когда у одного и того же человека были браки одновременно в нескольких местах. Она не столь редкая, как кажется. В начале 20 века священникам даже пытались ввести ограничения с целью избежания таких повторных регистраций —  регистрировать брак только тех лиц, которые проживают в данной местности не менее определенного времени и хорошо знакомы священнику.

Это «тонкости» только по православию и то далеко не все. Другие вероисповедания имеют свои особенности и тонкости. Чем больше вы их будете знать и учитывать — тем быстрее и успешнее будут ваши поиски.

Особенности хранения и ситуация по сохранности метрических книг Кременчуга и района

Коллекция метрических книг Кременчуга и района достаточно малочислена. Не малое их количество было утеряно в период революций и войн. На сегодня кременчугские метрические книги находятся в разных архивах, от Спб и до Одессы. Необходимо понимать что на сегодня в архивах есть документы, в том числе и метрики, которые не учтены, не внесены в каталоги фондов. При поиске метрических книг нельзя ориентироваться только на областные государственные архивы. Кроме этого часть метрических книг и архивных документов нашего региона могут храниться в местах эвакуации в период 1941-43 годов. Это как минимум — Омск, Саратов, Пенза, Курган. И этот список далеко не полный. Иногда метрические книги встречаются в музеях, библиотеках, у краеведов и в частных коллекциях. Кроме этого есть как минимум еще два закрытых, практически не доступных источника метрических книг — это современные архивы церковных епархий и закрытые архивы региональных управлений Минюста Украины. Что касается метрических книг церквей Кременчугского района — там ситуация еще хуже.

Источники информации о церковных приходах Полтавской губернии:

Автор: Роман Пацовский., к.и.н., краевед, фундатор проекта.

Изображение материала было предоставлено Виктором Саранчой

метрическая кнрга родословная